Cuadros

Cuadro 1

La juventud campesina africana en defensa de la agroecología

Extracto de una Declaración de los miembros de la Articulación de la Juventud Campesina en la región de África Meridional y Oriental de LVC.

Nosotros, los jóvenes campesinos, miembros de La Vía Campesina en África meridional y oriental, reconocemos que la agroecología tiene la capacidad de restaurar los ecosistemas agrícolas degradados, incluso la pérdida de biodiversidad, y de alimentar de forma sostenible a la población en rápida expansión de muchos países africanos. Los sistemas de producción agroecológicos son diversos y mejoran la salud y los servicios de los ecosistemas, haciendo que estos sean más resistentes a las condiciones climáticas cambiantes; reducen significativamente las emisiones de gases de efecto invernadero, y abordan las barreras socioeconómicas que perpetúan las injusticias y las desigualdades en nuestros sistemas alimentarios. Además, el enfoque de la agroecología campesina es transversal, contribuyendo de manera importante a varias capas y dimensiones de los contextos sociales locales.

Además, reconocemos que la agroecología es la mejor manera de adaptarse al cambio climático y mitigar sus efectos, porque utiliza técnicas agrícolas como la diversificación de cultivos, la agricultura de conservación, los abonos verdes, los fertilizantes naturales, el control biológico de plagas, la recogida de agua de lluvia y la producción de cultivos y ganado de manera que se almacene carbono y se protejan los recursos naturales de forma sostenible.

Queremos que nuestros gobiernos actúen decididamente para la domesticación de la UNDROP, que crea plataformas para que se escuchen las voces de las comunidades rurales y subraya que los pequeños agricultores, especialmente los jóvenes, tienen derecho a proteger y conservar los recursos y la capacidad productiva de sus tierras. Nuestros gobiernos deben apoyar la creación de condiciones para fortalecer el desarrollo de aptitudes de los jóvenes para crear oportunidades éticas y rentables en ámbitos y actividades que protejan y restauren los ecosistemas. Es imprescindible apoyar a las granjas familiares campesinas de todas las formas posibles, ya que son los defensores clave de la agroecología, una solución duradera para lograr la justicia climática.

Cuadro 2

La juventud campesina latinoamericana en defensa de la soberanía alimentaria

Extracto de una Declaración de los representantes de la juventud de 11 países de América del Sur, América Central, América del Norte y el Caribe.

“Como en otros sectores productivos  mundiales, el impacto de la pandemia de la COVID-19 ha sido muy negativo en el sector agrícola, generando grandes pérdidas sociales y económicas. Los pequeños y medianos productores se han visto afectados. La falta de apoyo gubernamental en algunos países ha agravado el impacto de la COVID-19, empeorando la crisis social, política, sanitaria y económica.

Nosotros, los jóvenes, reafirmamos nuestro compromiso de defender la agroecología como parte importante de la lucha por la soberanía alimentaria y los derechos de los campesinos. Nos solidarizamos con los países de Cuba, Haití, Puerto Rico, Nicaragua, Venezuela, Colombia, que resisten frente a la injerencia e influencia de los países capitalistas y neoliberales, donde el agronegocio y las empresas transnacionales continúan su arremetida indiscriminada. Denunciamos la criminalización de las luchas, atentando contra la soberanía y autonomía de los pueblos, provocando desplazamientos, migraciones forzadas y agudizando la pobreza en algunos países. Pedimos que se garantice el pleno respeto a la igualdad de género, los derechos fundamentales de toda la población y una vida libre de violencia e inseguridad. También pedimos que se garantice el derecho universal a la salud para todos,  denunciamos los intentos de monopolizar las vacunas de la COVID-19 por parte de los países ricos, violando así el derecho a la salud de los países más empobrecidos.”

Cuadro 3

El futuro de la agricultura familiar: El debate sobre el relevo intergeneracional

Contribución del Comité Internacional de Planificación para la Soberanía Alimentaria (CIP)

El futuro de la agricultura familiar -incluyendo la agricultura, la pesca y el pastoreo- está amenazado por múltiples factores, como los efectos del cambio climático, la pérdida de saberes tradicionales y los efectos perjudiciales de las políticas alimentarias que, a diferentes niveles, favorecen a las grandes empresas en detrimento de los pequeños agricultores, y al lucro en detrimento del derecho a la alimentación. El efecto combinado de estos factores está conduciendo a una pérdida gradual de agricultores familiares, lo que socava la seguridad alimentaria en todo el mundo. En este contexto, ya de por sí difícil, la supervivencia de la agricultura familiar corre un mayor riesgo debido a la dificultad de asegurar el relevo generacional.

Según el Plan de Acción Mundial del Decenio de las Naciones Unidas para la Agricultura Familiar, el “relevo generacional” se refiere a “la capacidad de retener a los jóvenes en las explotaciones agrícolas y en las comunidades rurales” y es una de las condiciones previas para mantener la agricultura y la producción de alimentos “viables y sostenibles”. En su reciente informe sobre la participación y el empleo de los jóvenes en la agricultura y los sistemas alimentarios, el Grupo de Expertos de Alto Nivel del Comité de Seguridad Alimentaria Mundial de las Naciones Unidas se refiere a la noción de “sostenibilidad generacional”, definiéndola como “la colaboración intergeneracional y el equilibrio evolutivo y dinámico entre generaciones”. En el informe, el relevo generacional se relaciona con el grado de participación de los jóvenes en los sistemas alimentarios y, en particular: “un equilibrio intergeneracional cuidadosamente construido y mantenido y un intercambio multidireccional de conocimientos, recursos y estrategias de subsistencia específicos de cada generación pueden potenciar el papel de los jóvenes para liderar una innovación exitosa y endógena en los sistemas alimentarios y contribuir a transformaciones agrarias, rurales y urbanas sostenibles”.

¿Cuáles son las barreras que impiden a escala mundial el relevo generacional en la agricultura familiar? ¿Y qué visiones, políticas y acciones son necesarias para superar esas barreras y garantizar la sostenibilidad generacional y, al mismo tiempo, satisfacer las necesidades y aspiraciones de las diferentes generaciones?

Entre mayo y octubre de 2022, el Grupo de Trabajo sobre la Juventud del Comité Internacional de Planificación para la Soberanía Alimentaria (CIP) ha llevado a cabo una consulta global específica para abordar estas cuestiones. La consulta pretendía crear un espacio para que los miembros jóvenes y no jóvenes del CIP de todo el mundo se reunieran, debatieran de sus necesidades y compartieran ideas. Aunque el análisis de los resultados no ha finalizado, la consulta visibilizó la existencia de múltiples obstáculos que son comunes a todas las regiones de la CIP. Entre ellos:

    – La marginación de los agricultores familiares en los sistemas alimentarios, incluidos los entornos jurídicos y políticos poco favorables.

    – La falta de servicios jurídicos adecuados, de políticas propicias y de infraestructuras físicas que faciliten la transferencia intergeneracional de los recursos naturales, los activos agrícolas y los conocimientos y habilidad, especialmente fuera del ámbito familiar.

    – La reproducción de barreras socioculturales arraigadas en el patriarcado y el colonialismo que dificultan o imposibilitan el acceso a los derechos de sucesión de las mujeres jóvenes, los jóvenes con diversidad de género/sexo y los jóvenes indígenas;

    – La escasa viabilidad económica de la agricultura familiar hace difícil o imposible que un joven viva y trabaje como campesino/productor de alimentos.

    – La disminución del atractivo de la agricultura familiar para los jóvenes debido a la persistencia de un estigma social relacionado con el oficio de campesino, así como a la falta de respeto por el estatus social de los agricultores familiares;

    – La disminución del atractivo de la agricultura familiar para los jóvenes por las nuevas dificultades que genera en la producción de alimentos un clima cambiante.

    – El creciente éxodo de los jóvenes de las zonas rurales a las zonas urbanas debido a la falta de infraestructuras y servicios adecuados para satisfacer las necesidades de la juventud rural actual.

    – La marginación de los jóvenes en los espacios de toma de decisiones a diferentes niveles (regional, nacional, internacional), que a menudo convierte la participación de los jóvenes en algo meramente performativo y socava la posibilidad de potenciar la representación juvenil.

    – La falta de espacios adecuados para garantizar diálogos intergeneracionales relativos al relevo generacional como un proceso de dos caras, y no sólo una transferencia unilateral de los mayores a los jóvenes.

Durante la consulta, el Grupo de Trabajo (GT) de Jóvenes del CIP identificó la necesidad de seguir prestando una gran atención a la cuestión del relevo generacional en la agricultura familiar y seguir trabajando en ello en estrecha colaboración con otros GT, en todas las regiones y con todas las circunscripciones, como una cuestión que concierne a todos y no sólo a los jóvenes. El objetivo podría ser identificar una posición común del CIP y una estrategia global para mejorar el relevo generacional en la agricultura familiar. Los jóvenes también hablaron de la importancia de utilizar los resultados de la consulta para seguir influyendo en el programa y en el trabajo de la FAO, especialmente en el contexto del Decenio sobre agricultura familiar de las Naciones Unidas.

Cuadro 4

L’estaca

En este vídeo, jóvenes campesinos de Europa, organizados por la Coordinadora Europea de la Vía Campesina (CEVC), cantan L’estaca, una popular canción protesta del cantautor catalán Lluís Llach y uno de los símbolos de la resistencia contra el franquismo. En la canción, el fascismo y todas las formas de opresión están representados como un poste (“l’estaca”) al que todos estamos encadenados pero que si tiramos fuerte y juntos, conseguiremos derribarlo. La canción se ha   traducido a muchos idiomas convirtiéndose en un himno universal de liberación frente a todo tipo de regímenes autoritarios y opresivos y en una llamada a la unidad para liberarse de todas las ataduras.

Canción original en catalán:

Para leer la traducción de la canción en español, haga clic  aquí.

L’avi Siset[1] em parlava
de bon matí al portal
mentre el sol esperàvem
i els carros vèiem passar.

Siset, que no veus l’estaca
on estem tots lligats?
Si no podem desfer-nos-en
mai no podrem caminar!

Si estirem tots, ella caurà
i molt de temps no pot durar,
segur que tomba, tomba, tomba
ben corcada deu ser ja.

Si jo l’estiro fort per aquí
i tu l’estires fort per allà,
segur que tomba, tomba, tomba,
i ens podrem alliberar.

Però, Siset, fa molt temps ja,
les mans se’m van escorxant,
i quan la força se me’n va
ella és més ampla i més gran.

Ben cert sé que està podrida
però és que, Siset, pesa tant,
que a cops la força m’oblida.
Torna’m a dir el teu cant:

Si estirem tots, ella caurà
i molt de temps no pot durar,
segur que tomba, tomba, tomba
ben corcada deu ser ja.

Si jo l’estiro fort per aquí
i tu l’estires fort per allà,
segur que tomba, tomba, tomba,
i ens podrem alliberar.

L’avi Siset ja no diu res,
mal vent que se l’emportà,
ell qui sap cap a quin indret
i jo a sota el portal.

I mentre passen els nous vailets
estiro el coll per cantar
el darrer cant d’en Siset,
el darrer que em va ensenyar.

Si estirem tots, ella caurà
i molt de temps no pot durar,
segur que tomba, tomba, tomba
ben corcada deu ser ja.

Si jo l’estiro fort per aquí
i tu l’estires fort per allà,
segur que tomba, tomba, tomba,
i ens podrem alliberar.

[1] “Siset” is short for “Narcis”. It seems to refer to Narcís Llansa, an old man with whom Llach went fishing when he was young.